Жители региона отметили Сретение иконы Владимирской Божией Матери в память о встрече иконы в Москве в 1395 году

Один из самых ранних списков чудотворной иконы приписывается Андрею Рублеву, который работал во Владимире конце XIV — начале XV века над росписями Успенского собора. Этот список сегодня хранится в коллекции Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Оригинал византийского происхождения находится в храме-музее святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее. А список можно увидеть в зале «Шедевры древнерусской иконописи» в музейном центре «Палаты». Он повторят и размер, и тип византийской иконы — «умиление», когда младенец Иисус щечкой прижимается к щеке матери и обнимает ее за шею. Это самый почитаемый и самый любимый тип Богородичных икон на Руси. Но икона Андрея Рублева отличается от византийской. Он изменил положение рук Богородицы. Как говорят специалисты, он буквально парит в воздухе, как бы самостоятельно шествуя, начиная свой путь на земле. Ольга Гагина, старший научный сотрудник Владимиро-Суздальского музея-заповедника Рублев опустил левую ножку Иисуса, и его маленькие ступни оказались на одном уровне. Руки Богородицы также находятся на одном уровне и обращены ладонями вверх — это и моление ее, и ее дар миру. Она протягивает людям самое дорогое, что у нее есть, — своего сына. И глаза Богоматери не смотрят на молящегося. Взгляд ее как бы обращен в себя — ведь она с самого начала знает судьбу своего сына. Икона Рублева не поражает ни размерами, ни яркостью, ни многоцветием, но если вы остановите на ней свой взгляд, то те огромные любовь, мудрость и жертвенность станут вам понятны. А это именно то, что хотел сказать нам Андрей Рублев.