Владимирские древности корейский художник изобразил в духе даосизма
Его картины пронизаны символизмом и глубокой осмысленностью. Корейский художник Георгий Ким видел мир через призму философии даосизма. Свою жизнь он провёл в Узбекистане. Туда в конце 30-х депортировали корейцев с Дальнего Востока. С Владимиром художника связывает любовь. Для его жены Елены Ким — это родной город. Она бережно хранит его картины. Элементы восточной культуры нашли отражение в его работах и о нашем крае. — Что Вы здесь видите? — Луна, дождь, — это вот: приглядись и увидишь, как милый монашек из ночи, из луны, из слепого дождя тихо нам улыбнулся, засмущался, снова в ночь уходя. Приглядись и увидишь. Так можно описать работы художника Георгия Кима, члена союза художников СССР. В гранатах спрятались влюблённые. В куще кустарника — лик задумавшейся над чем-то девушки. А эту работу — «Одуванчики» Георгий Николаевич привёз из поездки по русскому Северу. Если присмотреться, можно увидеть в дымке купола соборов. Елена Ким, вдова художника: — Соборы такие величественные, огромные, созданные человеческим трудом. Они так малы, так трогательны, так беззащитны. И перед ликом природы, простых одуванчиков. Советский кореец — так называли Георгия Кима в родном Самарканде, куда в конце 30-х депортировали корейцев с Дальнего Востока. В душе философ, он старался сделать свои работы осмысленными и глубокими. Китайская философия даосизма, которой придерживался художник, не терпит эксцентричного проявления чувств. Знакомый любому владимирцу пейзаж — Покрова на Нерли -тоже выполнен в утонченном корейском стиле. Это дерево — образ юной девушки. С Владимиром художника связала любовь. Отсюда родом его жена, Елена. Елена Ким, вдова художника: — Он был художником -философом. Философ не терпит ярости или повышенной радости. Он требует осмысления. Иногда зайдешь к нему в мастерскую. А он лежит и спит. Я ему говорю: Жора, как ты интересно работаешь. А он говорит: ты мне мешаешь. Я не сплю, я думаю. В работе он добивался максимальной точности. Передать гамму чувств помогали не только краски, но и бумага. Он её мял, царапал — всё, чтобы погрузить зрителя в пейзаж. Его работы заинтересовали корейского искусствоведа Софи Чон. Она написала диссертацию по творчеству Георгия Кима. А в прошлом году приехала к вдове художника. Софи Чон, искусствовед: — Большое влияние на художника оказала многонациональная культура советского времени. Как губка, он впитывал особенности разных культур и соединил их в своей живописи. Я обратила внимание на «культурное единение» в его работах. Георгия Кима не стало в 2007 году. Через несколько лет Елена переехала во Владимир, где теперь память о художнике хранит вся её семья. — Это достойный художник, который имеет право жить. Для нашей семьи он останется легендой. Его картины — в Самарканде, в Ташкентском музее искусств, но Елена хочет открыть художника владимирцам. Она мечтает организовать выставку. Наш край — неотъемлемая часть его творчества и новый взгляд на Владимирскую Русь. Нина Глизница, Александр Голубев, «Вести-Владимир»