Во Владимире искали духовные основы народного единства

В преддверии празднования Дня народного единства во Владимирском филиале Российской академии народного хозяйства и государственной службы прошел круглый стол «Духовные основы народного единства России». В нем приняли участие представители научных кругов Владимирской области, национальных диаспор и теологи. Краеугольным камнем диспута стал вопрос, что первично — единство или согласие. А под занавес вспомнили и об Иване Сусанине.

Модератор круглого стола, доктор педагогических наук, профессор РАНХиГС Евгений Плеханов отметил, что понятие «народ» в первую очередь определяется духовно-нравственной составляющей. А основания для единства народа — общность языка, культуры, а также государственность. Не следует недооценивать и религию как духовную основу единства. Историческая память — одна из скреп народного единства, по мнению Евгения Плеханова, это не совокупность сведений, а их духовная переработка, своего рода духовное освоение прошлого.

В беседе с корреспондентом «Владимирских ведомостей» Евгений Плеханов согласился, что возрождение праздника Дня народного единства в современной России имело идеологическую подоплеку. Но сама дата — 4 ноября — выбрана не случайно: «Этот праздник отмечался и в дореволюционной России. У него есть народные традиции. Мы имеем дело с попыткой возродить традицию, а не просто вытеснить одну дату другой».

«В народной истории есть рубежные вехи, которые совпадают с переломами в возрасте народа, — пояснил Евгений Плеханов. — Одна из них — Куликовская битва, когда русские князья поняли, что их сила в единстве. Второй рубеж — это Смута в начале XVII века, когда основой единства стала православная вера, объединившая самые разные сословия в ополчении. В петровские времена основой единства стала государственность. Война 1812 года послужила основой для формирования национального самосознания в единении верхов и низов. И события 1917 года можно рассматривать как новый шаг к межнациональному единению. Рубежной вехой стала и Великая Отечественная война, которая показала, что многонациональный народ — это реальность, а не идеологическая конструкция».

Доцент Владимирского филиала РАНХиГС кандидат философских наук Дмитрий Петросян привел данные социологического исследования по оценке жителями Владимирской области современного состояния межнациональных отношений. Согласно исследованию, в регионе нет предпосылок для межнациональных конфликтов. Значит, духовные скрепы в нашем регионе прочны. А путь к справедливости — одной из главных основ народного единства, по мнению кандидата философских наук Лилии Февралевой, — должна указать церковь.

«Русская православная церковь внесла свой вклад в формирование фундаментальных духовных ценностей», — отметил доктор теологии, кандидат исторических наук иеромонах Сергей Минин. Именно справедливость он также назвал «базовой ценностью»: «Меня часто спрашивают, а где же справедливость.» По мнению Сергея Минина, справедливость существует до тех пор, пока в нее верят.

«Ядром российской культуры является именно православие, — сказал заместитель председателя Духовного управления мусульман Владимирской области Дмитрий Якубовский. — В исламе личность Иисуса Христа почитается, он считается не только пророком, но и мессией». И православие, и ислам являются частью «культурного кода», а противоречия между ними возникают на почве невежества и личных страстей.

Кандидат философских наук, протоиерей Георгий Горбачук, в течение 20 лет возглавлявший Владимирскую духовную семинарию, выразил убеждение в том, что в первую очередь нужно полагаться не на единство представителей разных конфессий, поскольку они молятся все же разным богам, а на согласие: «От основы любой идеологии никто никогда не откажется. Христиане никогда не откажутся от того, что Иисус Христос есть истинный Бог. И я не думаю, что мусульманин согласен с этим. Надо думать о согласии. Диалог — это единственный путь, и у нас есть много точек соприкосновения».

По словам Георгия Горбачука, «нужно вернуться к правильным основам». В том числе к юлианскому календарю. Говоря об истории Смутного времени, он сослался на российских историков XIX века, утверждавших, что в Смутное время большинство из 7 млн жизней унесла не борьба с польско-литовскими интервентами, а гражданская война с 1613 по 1618 год: «Русские воевали с русскими. Династия Романовых замалчивала известную вещь: вовсе не поляки убили Ивана Сусанина, их к тому времени уже оттеснили» (по официальной версии, крестьянин Иван Сусанин завел поляков в болото, спасая будущего царя Михаила Романова). Присутствовавшие заинтересовались, но дискутировать с теологом никто не решился. Впрочем, круглый стол к тому времени продолжался уже около трех часов.

В завершение диспута всех поздравили с наступающим праздником — Днем народного единства. Этот праздник имеет глубокие исторические корни. День народного единства первоначально был учрежден еще в далеком 1649 году указом царя Алексея Михайловича и стал отмечаться в день церковного праздника Казанской иконы Божией Матери.